紫草屬

紫草屬,樓梯下收納設計


紫草(紫草科紫草屬植物)

紫草( Lithospermum erythrorhizon Siebold & Zucc.)是紫草科紫草屬植物。 多年生草本,根富含紫色物質。 莖通常1-3條,直立,高40-90釐米。 葉無柄,卵狀披針形至寬披針形,長3-8釐米,寬7-17毫米。 花序生莖和枝上部,長2-6釐米,果期延長。 小堅果卵球形,乳白色或帶淡黃褐色,長約3.5毫米,平滑,有光澤,腹面中線凹陷呈縱溝。 花果期6-9月。 [1] 分佈於朝鮮、日本和中國;在中國分佈於遼寧、河北、山東、山西、河南、江西、湖南、湖北、廣西北部、貴州、四川、陝西至甘肅東南部。 生長於山坡草地。 [1] 紫草以乾燥的根入藥,具有涼血活血清熱解毒透疹之功效,治療温熱斑疹、濕熱黃膽、吐血、蛆血、尿血、淋濁、血痢、熱結便秘、燒傷、濕疹、丹毒等病。

【四妙勇安湯】中藥組成、功效主治、服法禁忌、香港中醫中藥

四妙勇安湯禁忌. 對四妙勇安湯藥材成分過敏之人士不宜服用四妙勇安湯。 據中醫「十八反 」理論,甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花,故正服用以上中藥時,不可同時服用四妙勇安湯。 據中醫「十八反 」理論,藜蘆反諸參(人參、沙參、丹參、玄參)。

名人面相分析:馬雲面相分析

馬雲的面相,頭面部略成方形,額角,兩顴,兩頤突出,具有典型有金形相格特徵。 膚色,臉型略帶火形,整體為金形帶火的相格。 五官之中,耳眉兩官形態不佳,眼鼻口三官有成,預示著馬雲早年運勢坎坷,起伏不定,中年後,風雲際會,創業成功。 馬雲面相大解析 1、耳部耳型單薄,城郭輪廓不清,雙耳略有前傾。 耳運主1-14歲運勢。 耳部形態不佳,預測幼年運勢欠佳,難有顯赫的家境,學業平平。 少年時雖聰明多智,但多任性妄為,父母難以管束。 2、額頭寬闊,為面部最顯眼的部位,較之臉的中下部位,額頭占據的面積要偏大。 額頭主青年運,為火星位,20-30歲之間運氣有所提升,金形入火鄉,這10年是遭受磨煉,自我完善的時期。 自古雄才多磨難,青年時期的鍛煉,是馬雲獲利成功的關鍵也是基礎。

[問卦] 台北市區小鳥死亡頻率變高?

標題 [問卦] 台北市區小鳥死亡頻率變高?. 打給厚~ 我阿肥啦!. 是這樣子的,市區有老鼠、小鳥在馬路上被輾殺, 偶爾見到也是滿合理的。. 家人上週在人行道看到自然 (?. )瀕死的鴿子, 路人紛紛圍觀...不知怎麼處理, 然後他就拍照、錄影問我。. 我說,偶爾 ...

燕子築巢=風水寶地 民俗專家:這「4個生肖」準備在下半年一飛衝天

燕子築巢=風水寶地 民俗專家:這「4個生肖」準備在下半年一飛衝天 廣告 燕子築巢=風水寶地 民俗專家:這「4個生肖」準備在下半年一飛衝天 三立新聞網 更新時間: 2023年7月12日 上午5:05 生活中心/洪正達報導 燕子築巢代表福氣降臨。 (圖/記者洪正達攝) 目前正值夏季的繁殖期,南投賴姓民眾為了不讓 燕子...

【雲林】必帶伴手禮「玉記蛋糕」真材實料寶島地瓜燒!食尚玩家

寶島地瓜燒 - 2019年3月11日—提到玉記號,第一個會想到的應該是主打在地食材所製作的特色糕點:寶島地瓜燒。以水林地瓜為原料,搭配麻糬內餡,連外皮一起烘烤。口感綿密細緻、口味甜而 ...,2021年4月1日—本週新品:台農起士地...

2024泰國合艾景點 合艾自由行體驗在地悠閒享受便宜美食Hatyai

泰國合艾不只是好山好水好純樸的地方,時尚的大型商場也不少,這個既能體驗在地悠閒感,又能享受便宜美食的城市,趕快跟我們一起玩合艾景點吧!合艾沒有繁忙的車潮,高樓大廈也極少,給人悠閒放鬆的淳樸感。無論是百貨購物、在地美食或是網美打卡咖啡廳,合艾一樣也不少喔!

桃園區

桃園早期原為 凱達格蘭人 的領地, 清治時代 有漢人移民在此落腳並建立一座草寮奉祀開漳聖王,聚落遂以草寮為中心形成,初因此地茅草眾多易傷人,被命名為「 虎茅庄 」( 臺灣話 : Hó͘-hm̂-chng ; 客家話 : Fú-màu-chông ),後因移民遍植桃樹而改名「 桃仔園 」,日後漸成街市遂稱為桃仔園街,草寮亦改建為 桃園景福宮 (桃園大廟),迄今仍為桃園區信仰中心。 日後因閩客衝突頻繁而建有 桃仔園古城 ,為民間自行興建的土城,並非府縣治所所在的官建城池,其範圍也只有景福宮附近,該城在 日本時代 被拆除。 1920年臺灣地方改制,改稱「 桃園街 」,劃歸 新竹州 桃園郡 管轄。 戰後 改制為 桃園縣 桃園鎮 ;1970年人口突破十萬人,隔年升格為桃園縣 桃園市 。

jué 部 首 訁 [1] 五 筆 YNWY 意 思 多指不再相見的分別 通假字 通"決、缺" 總筆畫 6 目錄 1 詳細釋義 2 古籍釋義 詳細釋義 (參考資料: [2-4] ) 古籍釋義 《 康熙字典 》 《 唐韻 》《 集韻 》《 韻會 》古穴切,音玦。 《 説文 》訣別也。 《增韻》辭也。 《史記·吳起傳》東出衞郭門,與其母訣。 《後漢·雷義傳》輕行相候,以展訣別。 又《 玉篇 》死別也。 《 類篇 》絕也。 《 通俗文 》與死者辭曰訣。 《唐書·李勣傳》生死永訣。 又《説文》法也。 《韻會》 方術 要法謂決定不疑也。 《 列子·説符篇 》衞人有善數者,以訣喩其子。 《 魏書·釋老志 》大禹聞長生之訣。 又《韻會》 通作 決。 《前漢·蘇武傳》 李陵 與武決去。

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